1922年，当英国考古学家霍华德·卡特打开图坦卡蒙法老的陵墓时，他报告说看到了“奇妙的东西”。图坦卡蒙墓里堆满了奇珍异宝，包括图坦卡蒙的黄金祭葬面具、黄金王座，甚至还有黄金凉鞋。但古埃及所有王陵都有这般豪华的随葬品吗?

答案是否定的。虽然吉萨大金字塔和其他古埃及金字塔都是令人难以置信的法老陵墓建筑，但与图坦卡蒙等后世法老的隐蔽式地下陵墓相比，它们里面的陪葬品可能相对较少——当然，金字塔里究竟有多少随葬品，现在只能靠推测，因为大都早已被盗掘一空了！

“与图坦卡蒙墓相比，宏大金字塔里的随葬品可能很简单，”英国伦敦大学学院名誉高级研究员沃尔夫拉姆·格拉茨基最近在接受采访时说。格拉茨基撰写过大量有关古埃及墓葬习俗和随葬品的文章。

从左赛王(约公元前2630年至公元前2611年在位)到阿赫摩斯一世(约公元前1550年至公元前1525年在位)，金字塔被用作埃及法老皇室的陵墓。格拉茨基说，这些金字塔中的大多数在几个世纪前就被盗掘了，但有一些仍然相对完整，这为研究金字塔里到底有何宝物提供了线索。

例如，奈菲鲁普塔公主(生活在公元前1800年左右)葬在开罗以南约60英里(100公里)的哈瓦拉遗址的金字塔里。她的墓室在1956年被发掘出来，“里面有陶器、棺椁、一些镀金的个人装饰品和一套皇家徽章，上面的铭文显示她死后化身为冥界之神奥西里斯，”格拉茨基说。

格拉茨基说，法老荷尔(生活在公元前1750年左右)的随葬品也差不多，只是他并未葬在金字塔里。格拉茨基说:“荷尔的尸体被包裹在亚麻布里，内脏被放置在特制容器里。他的脸上戴着木乃伊面具。”

法老胡夫(建造最大金字塔的法老)的母亲——王后海特菲勒斯陵墓里的随葬品要丰富一些。王后海特菲勒斯的陵墓建于吉萨，就在胡夫金字塔不远处，随葬品有贴金的木床和椅子，还有陶器和小铜器。

埃及学家雷格·克拉克指出，位于萨卡拉的塞汉赫特法老金字塔（约公元前 2611 年至公元前 2605 年）没有完工，其底部结构未被盗。克拉克说，法老的石棺是空的，但考古学家确实在一条走廊里发现了“21只金手镯、一根金杖，以及其他各种金饰”。虽然这些是令人印象深刻的随葬品，但还是远不及在图坦卡蒙墓中发现的宝藏。

格拉茨基指出，在这些皇家墓葬中发现的文物表明，葬在金字塔中的法老的随葬品可能不如图坦卡蒙的陪葬品丰富。与早期的法老不同，图坦卡蒙的陵墓位于帝王谷——一个靠近现代卢克索的偏远山谷，在新王国时期，帝王谷被用作皇家墓地超过500年。

小知识：古埃及历史分为30个王朝，时间跨度为约公元前3100年埃及统一，至公元前343年埃及最后一个本土法老驾崩。在此基础上，一些学者又把整个古埃及历史分为早王朝、古王国（约公元前2686年至公元前2181年）、中王国（约公元前2040年至约公元前1782年）、新王国（约公元前1570年至公元前1070年）和王朝后期等几个大的阶段。

“这并不意味着胡夫比图坦卡蒙穷。他的金字塔证明了他的财富。他只是按照当时的习俗下葬，”格拉茨基认为。

考古学家在任何已知的埃及金字塔中都没有发现大量宝藏。“金字塔里没有像图坦卡墓里那样的大批‘宝藏’，”研究古埃及墓葬的学者汉斯-胡贝尔图斯·慕钦说。此外，慕钦说，目前还没有在金字塔时期的古墓中发现大量贵重陪葬品。他指出，在新王国时期，随着金字塔时代终结，皇室和非皇室成员墓中的奢华随葬品数量增加。

在新王国时期，如果有能力的话，古埃及人会在墓里放置大量贵重物品。慕钦说:“厚葬是新王国时期出现的。”古埃及人究竟为什么要这样做还不完全清楚。

虽然与后来的古埃及墓葬相比，金字塔内的随葬品并不多，但有些金字塔的墙上有长篇幅的象形文字，今天的学者称之为“金字塔文”。这些文字记录了大量的“咒语”和仪式。

乌纳斯金字塔(约公元前2353年至公元前2323年在位)是第一个在内壁上有这些文字的金字塔，而伊比金字塔(约公元前2109年至公元前2107年在位)是已知最后一个有这些文字的金字塔，布朗大学的埃及学教授詹姆斯·艾伦说。

艾伦认为，金字塔文的功能是“让死者变成akh”，即一种存在于来世的灵魂。这些咒语的目的是让“ka”和“ba”重新结合——古埃及人认为人死后灵魂分离的两个部分。

这些文字的出现“可能反映了古埃及王室的来世观念的转变或创新，”艾伦说。在更早的时候，像金字塔文这样的文字可能已经存在了，但直到乌纳斯时代开始被写在金字塔的墙上。

最后来个小总结：古埃及人并不是一直奉行厚葬习俗，图坦卡蒙之前的许多法老，特别是新王国之前法老的陵墓，尽管基本都被盗掘了，但也许里面并没有太多随葬品，所以没有那么可惜，从另一个角度说，幸亏这些法老重视的是陵墓建筑本身，才得以让金字塔这样的建筑宝藏一直留存到了今天。