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与康熙合葬的五位女人是谁(4个是皇后,剩余1个是谁)

乔梓萱 2023-01-06 09:19:58 7354次 热点

与康熙合葬的五位女人:赫舍里皇后、钮祜禄氏、佟佳氏、雍正的生母德妃、敏妃章佳氏。其中,最后一位章佳氏是十三阿哥胤祥的生母,生前并不是很受宠,只得了个庶妃的称号,都没有被册封,直到死后才被追封为敏妃。

说起清朝最有影响力的皇帝,那非康熙莫属,他八岁登基,六十九岁驾鹤西去,在位六十一年,是清王朝乃至整个封建王朝史上在位最久的皇帝。康熙在位期间平三藩收台湾,多次征讨葛尔丹,在他治理下的清王朝国力蒸蒸日上,开始逐步向巅峰迈进。

康熙的时代在清朝算是一个承前启后的时代,励精图治的康熙皇帝在事业上征战杀伐,感情生活上也是丰富多彩,他在位时期先后有过四位皇后,不过在他死后与他合葬的除了他的四个皇后外,还有一个特殊的妃嫔。

能与康熙合葬的第一个女人便是他的第一任皇后,即出身高门士族的赫舍里,她是辅政重臣索尼的女儿,为了年幼的康熙皇帝能更好地掌控权力,孝庄皇太后亲自为康熙选定了赫舍里作为他的正妻。

虽说康熙和赫舍里的结合是一种政治利益的交换,但二人的感情也算得上琴瑟和鸣,在康熙为朝堂上的琐事困扰时,她总能站出来给予康熙关怀和陪伴。虽说这位皇后是奶奶硬塞给自己的、但康熙也一直非常宠爱。

不过令康熙感到遗憾的是,他的这位皇后在给他生第二位皇子的时候难产死去了,伤心的康熙便把余下的爱都给了她留下的皇子,于是年纪轻轻的二皇子胤礽便被封为皇太子。

然而更让康熙感到遗憾的是,这位二皇子胤礽随着年龄的增长开始行为乖张,恨铁不成钢的康熙曾两度废掉他的太子之位,最后二皇子胤礽无奈落得了凄凉下场。

死后葬入康熙的陵墓中的第二个女人便是钮钴禄氏孝昭仁皇后,她在赫舍里去世三年以后被康熙封为新的皇后,她同样出身豪门士族,父亲是辅政重臣遏必隆。

不过钮钴禄氏获封皇后时康熙的皇位已经逐渐稳固,不再需要利用联姻来为自己巩固权力,所以说康熙选择立钮钴禄氏为皇后,更多的是自己发自真心的喜欢而不是利益交换。

然而同样令康熙感到遗憾的是,钮钴禄氏在被封为皇后仅仅不到一年便因为难产去世了。不得不说在古代,即使是享有国家最好的医疗条件,女人的生产依然是一件危险系数极高的事情。

第三位与康熙合葬的女人便是孝懿仁皇后佟佳氏,她不仅是康熙的皇后,在血缘上还是康熙的表妹,她的出身虽然比不上康熙封的前两位皇后,但也是出身名门望族,父亲是重臣佟国维。

可能是连着两位自己册封的皇后都因为难产死去,而让康熙心里犯了忌讳,于是在之后的很长一段时间里都没有立新的皇后,不过在这一段时间里,一直都是由佟佳氏来掌管后宫,虽说没有皇后的名分,但已然算得上是后宫地位最尊贵,最受宠幸的女人。

然而这个女人也没有能陪康熙走到最后,康熙二十八年的八月份,佟佳氏陷入重病状态,为了不再给心爱的女人留下遗憾,康熙便当即下诏册封其为皇后,然而过了仅仅不到一天,康熙的新皇后佟佳氏便撒手人寰了。

孝懿仁皇后佟佳氏死后,康熙便没有再立过皇后。第四位与康熙合葬的女人皇后孝恭仁皇后乌雅氏生前并未获封皇后之位,她的皇后之位是来自于自己的儿子胤禛,也就是九龙夺嫡的最终胜利者雍正。

康熙死后雍正即位,雍正的生母乌雅氏的地位自然也就水涨船高,顺利而然又合乎礼法地成了皇太后。而在乌雅氏死后,雍正则追尊自己的生母为皇后,并让其与前三位皇后一样,享有与康熙合葬的待遇。

而最后一位与康熙合葬的女人章佳氏生前只是一个普通的妃子,生前并没有有皇后的名分,死后也没有被追尊为皇后,但雍正硬是把这个女人塞给了自己死后的老爸。

雍正的生母乌雅氏能够享有与康熙合葬的殊荣,靠的是自己儿子雍正的身份,同样章佳氏能够获此殊荣靠的也是自己儿子的身份,而章佳氏的儿子便是人称“侠王”的十三皇子胤祥。

不管是在正史中还是野史,亦或是民间的传奇故事,康熙的九个儿子的夺嫡大戏可谓是十分的精彩,不到最后一刻很难让人猜到最终的胜者。

在充满险象环生的九子夺嫡大戏中,十三皇子胤祥始终是站在雍正这边的,胤祥靠着在军中的威望和背景,为雍正夺嫡的成功提供了很大帮助,在争斗中更是被康熙幽禁十多年,差点就在铁窗中孤老。

胤祥为了帮助雍正可谓是呕心沥血,对于如此侠肝义胆的忠臣,雍正自然是感激不尽。在其登位之后,十三皇子胤祥的地位可谓是节节攀升,不仅成为了总理大臣,还受封怡亲王,而且雍正还将很多军务祭祀的活动都交于胤祥去处理,获得如此信任的胤祥在后世也被调侃为“常务副皇帝”。

由于常年的操劳加上之前十几年的幽禁生涯,胤祥年纪轻轻便患上重病去世了,雍正为了补偿自己的这位十三弟,便将他的生母章佳氏以皇贵妃的身份与康熙合葬在景陵中。

乌雅氏和章佳氏这两个女人在生前的地位只是一个普通的妃子,却在死后能够因为自己儿子的地位享有与先帝合葬的殊荣,不得不让人感叹站队的重要性。

不过这也反映出了古代的封建王朝皇帝后宫的女人地位相对而言是十分低下的,虽然可以锦衣玉食受到常人难以享受的尊崇,但这一切的地位待遇都是依附于皇帝的,在皇帝死后,他们的地位则又依附于自己的儿子,毫无自主性和人权可言。

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